在黑與白之間

她在雨中等待，在濕境裡創作，以意念與自然共振——那些黑與白、墨與氣，彷彿一簾幽夢。

在黑與白之間聽見宇宙呼吸的藝術家
在華人藝術圈裡，冰逸是一個近乎帶有靈性密碼的名字。她的作品不是畫，而像是宇宙留下的痕跡；像是生命向更高維度生長時，無法言說的證明。世人習慣問，她究竟是山水畫家？抽象繪者？還是介於傳統與當代之間的中性存在？

今年，她帶著《萬物》系列回到視覺世界，而那段創作旅程則開始於龍虎山—道教的源頭、陳容畫龍的地方，一座傳說與能量共存的山。

「龍虎山不是地點，是一種氣象。」-冰逸

當我問她：「龍虎山地勢、道教文化，如何影響你？」
冰逸沒有回答技巧，而是直接切入本質：

「宇宙像陽，萬物像陰。天是陽，大地是陰。我們的腦是宇宙，心即萬物。所有生命與存在都是陰陽的互動。我畫龍，不是畫形，而是畫這個力量。」

她談黑與白、談墨與水、談空白與密度——
那些本來只存在於經典論述的語言，在她口中不再抽象，而成了結構、生長邏輯，甚至是一種宇宙語法。

她說，中國山水不是景，而是「道的呈現方式」。
黑落在白上，是道。
白留在黑裡，仍是道。
墨與水不是工具，而是力量的交換。

而龍虎山之所以成為她的創作場域，理由極其純粹：
「那裡的黑與白非常準確。」
一般人用邏輯認知世界，但藝術家用體感。
冰逸說：「龍虎山的氣象——濕度、溫度、空氣濃稠度——像是一個能讓意識更接近宇宙本源的結界。」
而她在那裡花了三年，日以繼夜，甚至像一位氣象學者般記錄自然：

溫度、濕度、降雨、霧、空氣密度、風的方向。
她笑說：「我有時懷疑我不是大地畫家，而是氣象畫家。」

圖

意志不是推動，而是「保持」

創作《萬物》的那三年，她無數次被突如其來的大雨「抹除」作品，一幅幅巨大紙面被雨水浸透，從圖像恢復成原材料，像一場既殘酷又神性的考驗。

我問她：「是什麼意志力讓你完成它？」
「我寫經很多年，每天都抄。我每天修行十四到十八小時。我和長跑運動員沒有差別。」

她把創作比喻成奧運級別的比賽，而她的身心狀態必須保持在某種高度一致裡。

「意志力不是硬撐，它包含三件事：判斷力、耐力與穩定性。」

畫《萬物》的成功率是1/100——
因為作品需要「極精準的濕度、極高又穩定的溫度，而不能下雨」。
她必須等待、守候、測量、調整，像是在與天地合奏，而不是控制它。

「真正的筆墨不是我的手，而是天氣。」

萬物
雷法之七：曲院風荷
雷法-宇宙花
BY485-符籙之八
BY487-符籙之十

山是畫法，地是語言

冰逸的作品與場所高度綁定，她說得簡單卻帶有某種神秘邏輯：

「龍虎山只能畫龍，無法畫北宋山水。
太行山能畫宋代山水，卻無法畫龍。
黃山則只會生成純抽象。」

聽起來近乎魔幻，但她後來補了一句：

「因為每座山都有文明的記憶與視覺傳統。」

也因此，每張作品不只是視覺呈現，而是自然、文化與身體共振的結果。

「萬朵花開穿過身體」的瞬間

她曾說，當她與宇宙、自然與萬物完全平等時，她能感受到「萬朵花開穿過身體」的瞬間。

我問她，那是一種什麼樣的體驗？

她沉默了一秒，然後說：

「那不是比喻，那是實感。」

她描述那種感受近似量子催眠、深度冥想或巨大啟示時的意識狀態：
身體變得透明、粒子化、擴張到超越肉身邊界，像進入另一種層級的存在。

我們的六感只是初階。我們可以開得更深。
在那個 moment，我知道萬物不是外在，而是我本身的一部分。」

劉家昌：未曾相見，卻最深的同行者

藝術家的道路上，總會出現一些並非肉身相遇的人——他們以精神、能量或意念的方式，成為創作旅程裡的座標。對冰逸而言，劉家昌便是其中之一。

她告訴我，她從未與他見面。
然而多年來，她一直在他的基地創作——同一片山、同一段風、同一口呼吸的空氣。
畫面裡沒有戲劇性的安排，卻有比悲傷更深刻的東西：敬意與延續。

音樂的魂，美學的影

當我問她：「你最喜歡劉家昌哪首歌？」她沒有思考。
她直接唱。
聲音輕輕的，卻像穿越年代而來：

「在雨中，我送過你，在夜裡，我吻過你」
「還有《一簾幽夢》。」
那不是回憶，也不是欣賞——而是一種認同，一種精神密度的相連。

「我比起他的音樂，更喜歡他這個人。」
「當我真的了解他之後，我被打動的是他的精神。」

結語：冰逸不是描繪萬物，她在成為萬物

冰逸的作品既古老又未來、既人文又宇宙，像宋代山水與量子物理擁抱後誕生的語言。
她拒絕「再現」，她選擇「證明」。
證明氣象、證明能量、證明萬物與宇宙之間那條古老卻透明的通道。

看她的畫，你不是在看一條龍、一片山水或黑白濃淡——
你是在看宇宙在自己身上留下的痕跡。

而冰逸，並不是在「畫」，
她是在——

讓天地自己說話。

圖：無竟美術提供

文末，敬自己
這一刻，敬當下，

Ce Moment，cheers to this moment.

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Ginger

跨界策展人、媒體人，與搖滾樂一起成長。

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